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兰亭曲水
武人茶苑
茗风石刻
院雕
翠绿长春
明湖垂柳
茂林修竹
天宫赐壶
荷风曲院
瑞园桃香
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武人茶苑缘起
 
  二00一年三月九日,宏庸应天仁、天福集团总裁李瑞河先生以及天福茶博物院院长阮逸明先生之邀,赴福建漳浦,为筹建中的天福茶博物院,协助规划茶文化史展示内容。在李先生的引领与解说下,观览正在兴建中的院区。聆听李先生解说时,对李先生「试图以个人的企业资源,完成全人类的茶文化使命」之雄心壮志,感佩赞叹。有鑑於此,宏庸知无不言,言无不尽。李先生气度恢宏,不以为忤,且对微言诸多采纳。
  当李先生引导观览到了院区后部,在右前方出现了一座巨大威武的戚继光石像,以及一座尚未竣工的八十八义士墓(忠勇碑)。 李先生说,这块地上留有古坟,与茶博物院的格调显得不太一致,正在伤脑筋。
  宏庸当下脱口而出:「既有敉平海盗的历史名将,又有舍身保疆的忠勇烈士,这里最适宜发展中国传统武人茶了。」接著又说:「而且可以和院区左后方,代表中国传统文人茶的曲水流觞相互配合、左右呼应,使博物院达到文武合一、动静相宜的茶艺最高境界。」宏庸此一论点,深获李总裁、阮院长之认同,立刻决定规划此地为武人茶区,阮先生並定名为「武人茶苑」。次日早晨,宏庸提出〈天福武人茶规划草案〉的口头报告,内容包括武人茶的本体茶艺(茗茶、茶器、茶泉、茶术)与整合茶艺(茶人、茶所、茶食、茶宴)等。回台后,宏庸著手戚继光研究,努力蒐集相关史料,研究戚家茶文化,目的在呈现天福武人茶的理论基础及精神。
  院内武人茶与文人茶交互辉映:曲水流觞,旌旗飞扬;唐山韶秀,汉亭虎威。两者相得益彰,由此汇通为「左文右武」的完整茶文化观念。
  物换星移,四百五十年的春秋已过,戚家文化浴火重生,演成当代武人茶文化;天福茶文化事业古学今用、昭体晓变、日新又新,必能立足漳浦,拓宇中国,扬名世界。

 

 
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